《戏剧与影视评论》2023年第1期.pdf
作者简介: 黄鸣奋, 厦门大学电影学院教授。
基金项目: 本文为国家社科基金艺术学重大项目“比较视野下中国科幻电影工业与美学研究”(批准号:21ZD16)阶段性成果。电影工业龙头指的是在电影领域中处于领导地位的企业。这些公司通常拥有先进的制作设备和技术、专业的制片团队、广泛的国际销售网络以及知名的电影品牌等优势，能够在市场上推出高质量、高票房的电影作品，向其他公司施加影响，并在全球范围内进行广泛的宣传和推广。科幻片的繁荣离不开电影工业龙头的引领，规模化则是电影工业龙头形成的重要条件。对此，可以从社会层面的做大做强、产品层面的呼应造势、运营层面的形成气候等角度加以分析。 1. 黄鸣奋_规模化_电影工业龙头形成及其与科幻片之关系_pp.1-12.pdf
作者简介:陈晓云,中国美术学院电影学院特聘教授、博士生导师,北京师范大学艺术与传媒学院教授、博士生导师。基于数字技术与网络平台的“影像”及其与此相应的“影像教育”,正在跃出单纯的“电影”或者“电视”的样式内涵,而具有了内涵/形式延展性的复合特征。未来“影像教育”的核心路径,到底是“艺术教育”还是“语言教育”,或一方面可从“电影作为艺术”到“电影作为语言”的历史维度获得阐释,另一方面也可从“影像”自身的复合式发展得到解读。未来的“影像教育”当然会保留自身作为“艺术教育”的特质,以影像为基本样态的艺术,与文学、音乐、美术等经典艺术样式一起,将在很大程度上拓展大学或者中小学“艺术教育”的内涵;但它同时也将是一种视听意义上的“语言教育”,具有更加普泛的写作、表达、交流及思想的功能。 2. 陈晓云_数字时代影像教育的观念与路径_pp.13-22.pdf
“香港综合征”: 香港电影在韩国(1977—1992）[韩]李尚埈/著
顾佳绮/译 刘金平/校
作者简介: 李尚埈, 香港城市大学创意媒体学院副教授。
翻译: 顾佳绮, 华东师范大学哲学系2022 级博士研究生。校对: 刘金平, 厦门大学电影学院助理教授。
基金项目: This work was supported by the Ministry of Education of the Republic of Korea and the National Research Foundation of Korea (NRF-2021S1A5C2A02086967 ) . [ 本 文 获 得 韩 国 教 育 部 和 韩 国 国 家 研 究 基 金 会(NRF-2021S1A5C2A02086967) 资助。]任何在20世纪80年代的韩国度过青少年时期的人都会记得香港电影及其流行文化在当地文化领域的美好时代。香港电影在韩国曾长期被视为“低端的”文化产品。尽管“香港制造”的武侠和功夫电影很受欢迎,但大多数本土知识分子却厌恶它们。然而,从20世纪80年代开始,香港电影在韩国的地位迅速改变。《秋霞》在1977年的巨大成功以及成龙主演的《醉拳》的创纪录轰动,使原本被视为“工人阶级男性文化”的电影进入了“大众流行文化”领域,它们所代表的情节剧和功夫喜剧成了20世纪80年代香港电影在韩国受众中的主导类型,直到20世纪80年代后半叶本土评论家所谓的“香港黑色电影”的黑帮片的兴起。在整个20世纪80年代,香港电影是韩国最受欢迎、最有影响力的外来电影,甚至对好莱坞的市场地位构成了威胁。本文梳理了“香港综合征”在韩国的兴起和衰落,从20世纪70年代末的陈秋霞和成龙,到20世纪80年代中期周润发、刘德华和张国荣的香港黑帮片，再到20世纪90年代初以林青霞为代表的武侠电影的回归，而后者最终削弱了这一综合征。关键词:香港电影;韩国电影;跨国电影;“香港综合征” 3.[韩]李尚埈_“香港综合征”_香港电影在韩国（1977-1992）_pp.23-36.pdf
作者简介:梁燕丽,复旦大学中文系教授、博士生导师、博士后合作导师。基金项目:本文系国家社会科学基金项目“台湾话剧史(1895年至今)”(项目编号:15BZW172)阶段性成果。百年台湾话剧,剧人、剧团及其剧场实践,吸纳祖国以至全世界的剧场经验,逐渐建构台湾话剧的剧场美学。历经文化剧的艺术积累,通俗剧和佳构剧的因袭和拓展,写实剧和历史剧的艺术实践,以及实验剧的美学探索,台湾话剧对于传统文化因子的现代转化,社会时代问题的关注和探讨,以及现实主义、现代主义和后现代主义美学思潮的吸纳等方面取得引人瞩目的成就。但也存在一些普遍问题,如作为西来艺术,台湾话剧基本接受西方戏剧理论和思潮,在知识分子中已然形成现代传统,但与民众的集体经验遇合,还存在着如何进一步本土化的美学问题。台湾百年话剧史的艺术成就和独特经验,补足和完善了中国话剧史版图。 4.梁燕丽_台湾话剧的美学建构_pp.37-48.pdf
基金项目: 本文为 2019 年度国家社科基金冷门“绝学”和国别史研究专项“曲韵研究”(项目编号19VJX148) 的阶段性成果。李渔在《闲情偶寄》之“词曲部”与“演习部”中把戏曲声律作为一个问题来加以论述。其论述十分具体, 而且很有针对性。上声字是曲韵韵律中的一个难点, 李渔不仅指出了上声在四声中的特殊性, 而且提出了三条具体的使用方法:一是要视曲情而用; 二是要间用, 不可连用; 三是南曲上声字可用以代平、去、入三声。对于“拗句”, 即曲调中字声搭配不顺畅, 但又不得不协律的句子, 李渔提出作“拗句”变难成易的方法, 也就是拗句上用成语、 俗语、 口头语填词。李渔对戏曲用韵中的一些容易失误或比较难处理的问题提出了“恪守词韵” “鱼模当分” “廉监宜避”“合韵易重”与“少填入韵”等一些具体要求和处理方法。这些要求和方法对剧作家们掌握玄渺深奥的音律问题有着很好的借鉴作用。 5.俞为民_李渔《闲情偶寄》中的戏曲声律论_pp.49-60.pdf
论《桃花扇》的史料来源与编写策略
——以《桃花扇考据》为中心的考察
作者简介: 陈志勇，中山大学中文系教授，博士生导师。《桃花扇考据》是《桃花扇》的“副文本”，它是孔尚任创作此剧的史料清单，蕴涵着《桃花扇》成书环节的丰富信息。从《考据》可以看到 ，孔尚任以《樵史通俗演义》为主体搭建“南明兴亡”线索的故事框架，以余怀《板桥杂记》和侯方域、吴伟业等明清之际文人别集史料构筑“侯李离合”线索的情节脉络。《考据》显示孔尚任特别重视柳敬亭、苏昆生等人的相关事迹，让这些“小人物”参与到“大历史”中去，构建不同层次人群共同推动历史进程的叙事格局，丰富了历史剧叙事的手段，将中国古代历史剧编写艺术提升至新的境界。关键词：《桃花扇考据》；《桃花扇》成书； 史料来源；情节虚构 6.陈志勇_论《 桃花扇》 的史料来源与编写策略——以《 桃花扇考据》 为中心的考察_pp.61-73.pdf
基金项目:本文系国家社科基金艺术学重大项目“新中国成立70周年中国戏曲史(江苏卷)”(批准号:19ZD005)阶段性成果。明末清初著名曲家钮少雅所作传奇《磨尘鉴》,虽文学价值有限,却可以推进戏曲史上四个重要问题的研究:一是补充关于钮少雅生活状态的详细信息:钮少雅不仅生活拮据落魄,且愤世嫉俗,不容于时。二是助推神秘曲谱《骷髅格》作者和真伪问题的讨论。据传奇可知,《骷髅格》伪作者即钮少雅,其创作传奇,其实是借助当地流传的黄幡绰传说,为这部“汉唐古谱”张目。三是提出梨园祖师“老郎神”系黄幡绰而非唐明皇。四是对流行于昆山地区看似荒谬的“昆曲传自黄幡绰”的说法作出合理解读。其历史真相是:安史之乱中,伴随着宫廷艺人散失民间,宫廷雅乐也随之下移,为昆曲的萌生埋下了种子。明末清初著名曲家钮少雅所作传奇《磨尘鉴》,虽文学价值有限,却可以推进戏曲史上四个重要问题的研究:一是补充关于钮少雅生活状态的详细信息:钮少雅不仅生活拮据落魄,且愤世嫉俗,不容于时。二是助推神秘曲谱《骷髅格》作者和真伪问题的讨论。据传奇可知,《骷髅格》伪作者即钮少雅,其创作传奇,其实是借助当地流传的黄幡绰传说,为这部“汉唐古谱”张目。三是提出梨园祖师“老郎神”系黄幡绰而非唐明皇。四是对流行于昆山地区看似荒谬的“昆曲传自黄幡绰”的说法作出合理解读。其历史真相是:安史之乱中,伴随着宫廷艺人散失民间,宫廷雅乐也随之下移,为昆曲的萌生埋下了种子。关键词:《磨尘鉴》;钮少雅;《骷髅格》;黄幡绰;老郎 7.王宁_论明传奇《 磨尘鉴》 的戏曲史价值_pp.74-84.pdf
